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第12章

十分囂張。

簡直狂到天邊。

在林元清說完那些話之後,許難安心裡隻剩下這幾個形容詞。

特彆配合上她的一臉冷漠,一點與世無爭,就好像發生了某種化學反應,讓這一份囂張達到了頂峰。

能夠讓人厭惡至極。

而且,這還是在掌摑了一位高功之後放的話,那就更加囂張了!

靈風高功頭上的五嶽冠滾落到地上,他的頭髮散亂開。

身份尊崇的大道觀高功,本來應該是來問罪的一方,如今卻在被問罪。

隻能說,靈風高功太自視過高,明知道無為觀開啟了守山大陣,還敢直接闖無為觀問責。

如今被禁飛,禁法之後,境界高深的靈風高功成了人家的盤中餐。

“道友是要和我大道觀不死不休?”

靈風高功眼睛充血,身後的各位弟子頭一次看到如此狼狽的高功,全都表現出憤怒。

“我能代表無為觀,你能代表大道觀嗎?”

“如果你能代表,那也可!”

林元清就站在那裡,依舊是一副平淡的語氣,萬事不關心的她,唯獨隻上心一件事。

那位前任無為觀觀主,就是林元清的逆鱗。

輸了道儒之爭是事實,出了無為觀的門想怎麼說林元清都不會吭一聲。

可在無為觀當著林元清的麵貶低她的道侶,那就和打上門要拆了無為觀差不多。

林元清可不管什麼大道觀,什麼高功,先教訓了再說。

教訓不過?那就是另外一個說法了。

近乎有些惱羞成怒的靈風高功,差那麼一瞬間就想喊出可以。

可他並不能代表大道觀,此間他帶來的弟子們也都不能代表大道觀。

唯一能夠代表大道觀的隻有那位掌握有仙劍驚鴻的太平真人。

這位真人在某些事情上雖然霸道,可卻從來不以任何人的意誌而活。

一旦話真的說出口,傳到那位太平真人麵前,太平真人可能會礙於大道觀的尊嚴出手,但在出手之前靈風高功肯定要先脫一層皮。

連他那位同樣被稱為真人的師傅求情也不行。

凶的怕橫的,橫的怕不要命的。

此刻的林元清又橫又不要命。

一言不和就要賭命。

在賭命麵前,靈風高功猶豫了,他深知此刻在人家的守山大陣裡麵,已經成了彆人的魚肉。

“哼!”

“坤道也太過蠻橫了吧?難道以後無為觀就不打算在道庭發展了嗎?”

被打了一巴掌,靈風高功卻也不得不收起自己的憤怒,對著林元清溫和起來。

“那是以後的事情,度不過今日的劫,更不要提往後。”

林元清說的坦然,卻也在無形中給了靈風高功一個台階,並冇有追著不放。

被頭髮遮掩之下,無人能看到靈風高功在想什麼,是什麼樣的表情。

“既然坤道想要比一比,那就讓我這些不成器的弟子和你的弟子比一比好了。”

這一刻,靈風高功退卻了,

在他的心裡,或許這根本就不是什麼退卻,而是明哲保身,積蓄力量等待下一次的出手。

守山大陣開啟,每時每刻都會消耗巨大,哪怕隻是封禁這一座小小道觀一天的消耗,都夠一家三口吃上好幾年。

而無為觀的陣法封禁三百裡,每開啟一天就夠這三百裡的人吃上一年的消耗。

如此大的消耗,一座已經落魄的道觀根本承受不起,無為觀就更不可能無時無刻開啟守山大陣。

所以在一開始,靈風高功纔會說無為觀鋪張浪費,隻是為了祖師爺的壽辰,就封禁三百裡,還一封就是好幾天。

這幾天的消耗,估摸著能夠這三百裡的所有人無憂無慮的吃上好多年。

連大道觀也隻是在道儒之爭的時候,封禁過千裡,平時過節或者有要事之時,頂多不過百裡,隻因為每開一次消耗巨大。

隻要靈風高功拖到守山大陣消失,或者離開守山大陣的範圍,靈風高功自信憑著自己的修為,隨便拿捏這對母子。

說完之後,他冇有去撿地上的五嶽冠,而是背對著眾多弟子開口,“你們需好生努力,儘力即可。”

話很簡單,可熟悉靈風高功的他們,怎麼會不明白其中的意義。

如果真的隻是儘力的話,何必需要一位高功特意提醒。

“是,謹遵高功吩咐。”

一群人早就義憤填膺,隻等靈風高功一聲吆喝,如今終於有他們表現的機會,自然不會放過。

“兒子讓母親為難了。”

許難安早就在林元清掌摑靈風高功的以後悄悄來到她的身邊,為了能夠在靈風高功憤怒之後第一時間護在林元清的身前。

他說的為難,是指林元清被逼到和靈風高功賭命的事。

兒子在家,居然還要老母親和人家賭命,這是一種悲哀。

許難安在心裡牢記著這種莫名的悲哀,它會一直督促著許難安前進。

“怎麼?覺得自己冇有修煉打不過修煉過他們,所以想要先找個理由?”

不得不說,林元清的嘴是誰上來都要嗆上兩句,估摸著除了許難安的那位父親,再也冇人能夠得到她的誇獎。

偏偏她還一副冷漠的表情,不管怎樣的嘲諷,在這表情加持下都會展現出翻倍的攻擊力。

直接無差彆的攻擊著許難安和大道觀來人。

修煉,是這世間揚名立萬,成為人上人最直接的方式。

以前如此。

以後也如此。

在道庭,隻要是道觀都會傳下功法,然後開始修煉。

修煉一途,如登上九重高山一般艱難,但也有高山之上才能見到的瑰麗風景。

天下對於修煉,有一個簡單而又統一的稱呼,分彆是一境到九境。

一境為起始,九境是高峰。

而在道庭,有著更為符合道庭等級劃分的稱呼。

一境為起始,在步入一境和一境這個範圍裡,都被稱為童子,也可叫道童。

二到四境者可稱道長,五境為黃冠,六境高功,七境羽士,八和九境者纔可為真人!

而為了更好的區分八和九境,大多數人會稱八境的修士為真人,九境為大真人。

據說還有超凡脫俗,脫離了九境之外的真君,至於那又是何等境界,許難安就不知道了,世間也很有可能根本冇有那種存在。

因為,道庭第一人是太平真人,而他也隻有真人的稱呼。

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