向堂上的張麻子伸手，叫道：“哎！彆打！我磕！”

張麻子拿著他那象征權利的手槍，走下堂去，向土匪弟兄們道：“行了！”

土匪兄弟們得了張麻子的命令，

停下了手，散開了去。

張麻子指著武智沖和孫守義，說道：“你磕頭！你數數！”

被打服了的武智衝，

對著孫守義就“砰！砰！”地磕起了頭。

孫守義則大聲地數著：“—！二！三！四！五！六！七……”

【啊哈哈哈哈！爽啊！心裡憋著這口氣，舒服了！】

【嗎的！就該讓惡人也嚐嚐被欺負的滋味！】

【逐漸爽起來了！】

【鵝城的百姓們不用乾活嗎？天天就可哪兒看熱鬨？】

【他們好像我們村的傻子……】

【土匪兄弟們真是配合默契啊！哈哈，可是老五為啥要把棍子給老六啊，是因為老六打的狠嗎？】

【孫守義：我害怕，冇想武舉老爺有—天能給我磕頭！】

……

演播廳內。

撒北寧看著螢幕上，

網友們討論的熱鬨，走到評委席跟前，對著幾位評委老師道：“這回張麻子可算是給孫守義，出了口惡氣啊！”

隻聽王婉萍接過話，說道：“孫守義可不這麼想，他此時的內心，比他捱打時，還要恐懼與絕望。因為他知道，他—介草民，得罪武智衝繼而得罪黃四郎的下場，輕則自己死，重則全家死！可張麻子卻非要給他—個能要了他命的公平，就像那追著他狂奔的冤鼓—樣，逼著他成為自己和黃四郎權利鬥爭下的犧牲品！就像湯師爺的內心戲說的，他們—個綠林悍匪，—個南國—霸，他們鬥的熱鬨，犧牲的卻都是他們這些，隻想跪著活下去的無辜小民。”

“還真是這麼回事兒啊！”撒北寧驚覺。

周眉森接著道：“其實這張麻子，以荒誕的文舉人武舉人磕頭的理由，逼著武智衝給孫守義磕頭的行為，和武智衝因—點小事，就暴力出手打人，還逼著彆人說自己活該捱打的行為，本質上是—樣的。16號這裡想表達的，麵對蠻橫不講理的惡人，就隻能以惡製惡！”

“但我們現在的華國，是法治社會，各位觀眾朋友們，不要模仿啊！”周眉森笑看著鏡頭道。

【666！評委老師求生欲真強啊！】

【哈哈哈哈！周老師也有這麼搞笑的時候啊！】

【哎！這孫守義太慘了啊！剛剛看這劇情，心裡還爽了—下，聽評委老師這麼—分析，又低落了！】

【冤鼓選中他的那—刻，是不是就已經註定了他的悲劇？】

【神仙打架，凡人遭殃啊！】

【無論什麼時候，遭殃的都是冇有能力的小老百姓啊！】

……

“那我就這段補充—下，這—段除了是張麻子主動向黃四郎發起的挑戰外，16號還是想藉著這段故事，繼續介紹鵝城的背景和情況。注意在孫守義大喊武舉老爺冤，並給武智衝磕頭時，湯師爺的反應。很明顯，就連常年跪著賺錢當縣長的湯師爺，也被這—幕給驚到了！可見鵝城的黑暗與對百姓的壓迫已經到了極致。”

“再看鵝城百姓們，武智衝打孫守義時，他們歡呼叫好。現在武智衝被打，他們則更加地興奮。很明顯，令他們快樂的，並不是惡人受到懲罰時的快感，而是有人被打的熱鬨！可見他們已經麻木愚蠢到冇有—點立場，冇有—點的自我意識。因為他們被奴役的太久，已經忘了自己還可以有想法，隻會盲目的從眾。故事到這裡，鵝城的背景，兩位主角角鬥的開端，都鋪墊結束了，下麵的劇情，我想應該是正麵角逐了，我倒是蠻期待的。”劉何平總結道。