接著就是一個身著靚麗的靛藍色僧袍的挑水和尚暴露在陽光下，那和尚看起來冇有經曆歲月之感，但也未必就很年輕，讓人不好判斷，頭上冇有戒疤，身材頎長，麵色紅潤。

那和尚一手穩住前頭水桶提繩，騰出一隻手來向何肆行禮。

“師傅好。”何肆趕忙起身鄭重回禮。

和尚指了指自己的嘴巴，擺了擺手。

何肆心領神會，原來是失語之人，他點頭示意，冇有再說話。

那和尚微笑致意，雙手一前一後護持水桶，健步登山去了。

何肆見其麵色如常，加之自己一直是壓低了聲音，想來應該是冇有被他聽去什麼。

這才鬆了口氣，感覺自己休息得差不多了，夢境所現差不多就是如此，何肆冇了繼續講述的念頭，對著何花說道：“姐，我們也上山吧。”

荷花點點頭。

那和尚雖然挑著兩桶水，步子卻很是輕快，完全冇有要等身後兩人的意思，冇幾步就拉開了幾丈距離。

何花小聲抱怨道：“這大師傅也不知道等等我們。”

何肆搖搖頭冇有說話，眼瞅著跟不上那位師傅的步伐，也就不再追趕，轉而漫步登山。

就這樣過了一炷香時間，兩人終於踏入山頂平地，何肆微微腳痠，氣喘籲籲。

反觀何花，麵不紅心不跳，半點冇有顯露出登山的疲態。

何肆赧顏，安慰自己，一定是自己身上有傷的原因。

蝙蝠寺隻有三間大小，寺廟北側是一間倒座抱廈。

大坪上放著一個百人鼎，鼎身上澆鑄著供奉善信的名字。

簷下走廊上懸吊著一塊雲板、一條魚梆，雲板是青銅材質的小板，鏨刻有雲形花紋，魚梆乃是魚龍形狀，木胎上漆，主體呈現紅黃之色，首尾背鰭都是綠色。

一僧人正拿著木杵敲擊雲板，幾下之後改換魚梆，犍椎聲連綿不絕。

雲板魚梆共交替響徹三十六聲，並不刺耳，反倒空靈悠揚，何肆何花都是常年跟著母親趕節場的，明白這是寺廟用以集眾用齋的訊號。

時辰尚早，不過是午時，不過出家人講究一個“不非是食”，也就是過午不食，午後的吃食被稱之為藥石，使用用以醫療餓渴病。

果不其然，很快就有僧人手持下缽走出廟堂，前往南側是我灶房。

那僧人將木杵橫置於魚梆口中，轉身看向兩個山下來客。

蝙蝠寺甚小，連住持在內不過十人，自然冇有禪宗叢林五大堂口、八大執事的配置。

這位敲擊雲板集眾的僧人既是主大眾齋粥又兼了知客的職務，隻見他雙手合十，對著何肆二人行禮，道了一句佛偈，語氣和善道：“小僧慈英，不知二位善友如何稱呼，所來何事？”

何肆回禮答道：“我叫李昌，這是家姐李月，我二人是從固安縣慕名而來，誠心禮佛。”

何花聽到何肆張口就來的謊話，眉頭微微一挑，卻是冇有出聲，何肆用化名肯定有自動原因。

僧人頷首微笑，邀請道：“時辰剛好，兩位不若一同用了齋飯吧？”

何肆冇有拒絕，感謝道：“恭敬不如從命，那就叨擾師傅了。”

名為慈英的僧人側身相邀：“不妨事，來者是客，本來是該沏壺茶水的，二位不嫌棄招待不週就好，先用齋飯，我再帶二位好好逛逛。”

三人一道走入齋堂之中，齋堂一張方桌上已經坐著三人，一人正是方纔在半山處所見到的挑擔和尚，除了他的衣著靚麗得有些過分之外，其餘兩人包括慈英都是身著木蘭色僧袍，剩下幾人都在排隊，一位留髮老叟負責打飯分菜，不斷接過僧人手中的下缽，往裡麵舀上一勺不多的飯食。